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真武汤及真武汤证
真武汤和桂枝汤,麻黄汤不一样,桂枝汤,麻黄汤就算误治了也不会死掉,真武汤证真的严重的时候有可能会死掉,所以真武汤比较是生死交关的方子。
脉沉的人比较会适合吃附子剂。但是这个很明显是有热、阴虚这种情况的脉,那你不是那么适合吃附子剂的。白内障是肾气丸比较有效。那如果是青光眼的话,真武汤比较好用。真武汤证:目眩、心悸、胃口不开、大便容易稀、肚子痛。
真武汤证。脉沉的人比较适合吃附子剂,脉浮明显有热、阴虚不是那么适合附子剂 真武汤严重的时候会死掉,是生死交关的方子。真武汤体质:目眩,心悸,胃口不开,大便稀溏、肚子痛。
中医的望闻问切四个步骤分别是什么意思?
1、切诊 切诊就是切脉、候脉.切脉部位多在寸口,寸口为手太阴肺经之脉,因五脏六腑的脉都会合於此脉,所以从这里可以了解到全身脏腑经脉气血的情况。
2、而切指的就是诊脉,这也是中医经常会用到的一种诊断的手法,通过外部的观察再加上耐心的询问和科学的诊断,最后就能够确定患者的病情,并且对症下药。
3、中医用语:望,指观气色;闻,指听声息和嗅气味;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。就是指望诊,闻诊,问诊和切脉四种诊法。
4、有五摸四触的说法,五摸是指:一摸脉、二摸腹、三摸脊柱、四摸头、五摸腿,四触是指:一触头、二触交脚、三触颅骨、四触尾骨。望闻问切从古到今一直被沿用,说明其在中医诊断病情上是有着非常好的作用的。
5、望、闻、问、切四诊法是中医诊断疾病的重要手段,也是中医辨证施治的重要依据。其中,“望”指观察病人的神、色、形、态的变化,“闻”指听声息,“问”指询问症状,“切”指摸脉象。
6、这是传统中医的四步诊病法,望的是面部气色,如面色潮红,所属为心,色黄属脾等,闻的是声音及呼吸,问的是发病的经过或疼痛的大致部位,切的是五脏脉之强弱,也是最终疾病的位置,以此决定用何种药物治疗。
我视力没有下降,为什么看书看一会就疲劳?
视疲劳:长时间看书时眼睛眨眼次数会减少,造成的泪液分泌也会相应减少,就会出现眼睛干涩、疲劳、眼睛疼的症状。可以在医生的指导下使用七叶洋地黄双苷滴眼液、人工泪液等进行治疗。
如果物体离我们的眼睛近,我们就需要让晶状体的折光能力更强(也就是看书的时候)这样的话睫状体会收缩。长期的看书就会使睫状体长期的收缩。长期下去,睫状体收缩“冻结”(我只能有这个词)了。
呵呵,这就是电视使人懒惰的原因了。因为看电视声音和图像直接刺激你的感官,你的大脑可以思考可以不思考。
内隐斜产生同侧性复视。怀疑你有轻度远视或眼肌肌力不平衡(及隐斜视),所以在近距离用眼时导致视疲劳症状,建议做个验光检查,根据验光结果看是否需要一副矫正眼镜或进行眼位训练。
眼睛容易疲劳是干眼症的一个主要表现。您很可能是患上了干眼症。
眼睛是否可以通过长期而锻炼恢复视力吗
1、就个人体验来看,这种锻炼方式,有一定的作用,因为我现在的工作需要长期对着电脑干活,近视多年来维持在两个眼睛都是一百多……日常并不需要戴眼镜的程度。
2、是否可以恢复,是要看是真性近视,还是假性近视的。如果是真性近视那么就不能恢复,只能是通过矫正,控制或者改善视力的。而如果是假性近视,那么通过矫正,就能逐步的恢复了。
3、通过自我训练是可以恢复视力的,但是说恢复的话,不是100%都能恢复,可能会只是有所改善而已。一般恢复视力的话,尽量就是不要过度的用眼,也就是常说的那个过度疲劳。
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