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目录
- 1、古代人没有眼镜，那么他们近视了怎么办？
- 2、现代人近视了戴眼镜，那古代人怎么办，他们会近视吗？
- 3、古代没有眼镜吗？那眼睛近视了怎么办？
- 4、没有眼镜，古代近视眼怎么办？
- 5、古代人怎么治疗近视
- 6、古代没有眼镜，古人近视了怎么办？
古代人没有眼镜，那么他们近视了怎么办？
古人近视了却没有如今的眼镜，所以他们近视了只能自求多福，他们会采用一些中医的手段去治疗，但是效果是不太明显的，所以他们会通过旁人的帮助去解决眼睛近视的问题，比如说让身边的蔽耐人读书给他听，或者是自己走近一点，眯着眼睛去看，但是古人患有近视的几率却是非常的少的，所以让我们去了解一下在那个年代古人近视该怎么办吧。
首先要值得肯定的是古人是非常的少患近视的，因为在他们那个年代用眼的程度会比我们现在用眼的程度要少，而且在古代也没有类似于电脑手机之态纤类的电子产品，所以对他们眼睛的保护还是非常周到的，但是有一些大文豪们却也免不了患有近视，因为他们总是会比一般人看书的时间要多，所以患近视眼的几率也就比较大。他们他们害了近视眼过后，主要是采取利用旁人的方法或者是去询问中医。
要么换有近视眼过后呢，他们总会靠近一点帆并仿去看清事物或者是眯着眼睛看，有时候太过严重的话，可能就会叫自己身边的人读书给自己听，因为他们除了这些方法之外是没有方法去解决近视这个问题的，因为在古代的时候他们把这个称为眼疾，要治疗的话对于他们来说是没有办法去根治的，因为即使是作为我们现代的人来说，去根治近视眼也是需要费一定的功夫的。
还有一款值得注意的就是他们读书的时候总是会摇头晃脑，那么摇头晃脑呢也是他们预防近视眼的一个重要举措，因为如果你在读书的途中适当的摇一下头的话，对我们颈椎的放松是十分有作用的，所以也对预防近视是有一定帮助的。
现代人近视了戴眼镜，那古代人怎么办，他们会近视吗？
古人近视了可以找别人代劳，用放大镜，戴眼镜等方式来解决这个问题，其实跟现代人的解决方法差不多升薯，只不过古代眼镜并没有普及罢了。
找别人代劳
因为近视主要是因为过度用眼引起的，古代人如果近视的话，也就会宴搭尽量的避免少用眼睛，这样也会减少眼睛的负担。
古代人一般读书人都会有个书童，所以近视的人都会让书童给自己念书，就比如说欧阳修就是个高度近视眼，所以他就让书童给自己念书，自然就间接解决了近视的问题。
用放大镜
近视的人主要是看东西比较模糊，但是如果能将字或者物体放大的话，那么就能解决近视眼的问题。
而在古代，古人已经发明了放大镜，而且用的材质就是水晶。因为我国就曾经出土了一个汉代放大镜，它可以将所看到的物体放大5倍左右，所以也就能一定程度晌笑拿上解决近视眼的问题了。
戴眼镜
在古代其实就已经有了眼镜。清朝的时候，西洋人戴进贤就曾送给雍正君主一副眼镜，后来随着西洋人向清朝进贡眼镜越来越多，宫里也专门设了一个用来修理眼镜，制作眼镜的机构。
不过那个时候眼镜还是个稀罕物，一般人是买不起的，所以那个时候的眼镜，只有非常有钱的人才买得起，穷人近视了也只能就那么忍着看不清楚物体了。
所以可见古代人近视了其实还是跟现代人的解法方法差不多的，只不过在古代眼镜并没有像是现代这么普及罢了，毕竟古代近视眼的比例可比现代人近视的比例低太多了。
古代没有眼镜吗？那眼睛近视了怎么办？
古代有眼镜，在古代的画作之中，我们还可以看到眼镜的存在，不过古代眼镜的款式、工艺都跟现代的不一样，制镜的技术也没有现在这么好，更不存在什么验光配镜之说，所以虽然有眼镜，但是仅仅是辅助看东西，并不太普及。而且由于工艺复杂，这东西也不是所有人都买得起，一般平民百姓也不会用到这东西……
在明代画家仇英的《南都繁会图》弊梁键 中，就有这么一个场景，在金铺中，坐着一个戴眼镜的人，两个圆形的镜框架在他渣肢的鼻梁上，非常明星，与身边人物的小眼睛形成了鲜明的对比。这样一副画作，也体现了古代其实是有眼镜的。不过看着这位先生的胡子，我猜他戴的应该是老花镜……
而我们熟知的乾隆，一样也有戴眼镜的画像流传。在画像中，这个时候的眼镜跟我们现在的眼镜已经比较相似了。不过，他对眼镜的喜欢，可不仅仅是因为它能够辅助看清楚东西，反而成为了他的收藏之一。在史书记载中，寻常人一副都没有的眼镜，他有着几十副眼镜，不同材质、不同造型、不同场合的眼镜，也引发了大臣们的追风跟潮……
也有买不起眼镜的人，那么看不清了怎么办呢？他们可以找视力好的人来代劳。以前的看书多的古租巧人，大多还有个伴读书童，他们也会一起学习文字，但伴读的人视力都是比较好的，字也在陪读的时候学会了，当主人看不清的时候，就由书童代劳，把字念给主人听。至于生活中，一般情况下，不是近视到快瞎了，其实东西拿近一点看，人走近了看就好，对生活的影响并不是很大。
不过相比起现代的镜片，古代的镜片更像是偶然之中发现的“放大镜”跟“缩小镜”……
没有眼镜，古代近视眼怎么办？
都知道，眼睛近视了，眼镜是必不可少的工具。那古代人没有眼镜，近视了又怎么办呢？
古代没有手机、电脑，近视眼可能没现在如此普遍，此外，古代读书普及率低，因读书而近视的人也就不多。可在古代，也确实存在近视眼，许多古代大文豪就在此列。
北宋司马光就是近视，曾自述：“素有眼疾，不能远视”。
唐宋八大家之一的欧阳修也如此，在南宋《石林燕话》中就记载“欧阳修近视，常时读书甚艰，惟使人读而听之。”可见，还是个高度近视。
清朝“铁齿铜牙”的纪晓岚据说也是近视眼，据清史家邓之诚记述，其“貌寝短视”。
这些人都是因读书过度用眼而造成的近视，古人若是近视了，又是怎样解决此问题的？
古代没有眼镜一说，眼睛近视了，一般也只能靠眯眼、走近看等方式来解决问题，若是严重的，可能也就像欧阳修一般，让人腔拍猛读给自己听了。
此外，也有用古代的中医技术来解决近视问题的，明代《景岳全书》中就认为贺逗“能近祛远症”即近视眼，是因为“不能远视者，阳气不足也”。
认为近视是与“阳气”有关，认为通过针灸刺相关穴位调节视力，再开具清肝明目的药让患者服下，便能治疗近视，不过这办法也是收效甚微。
不过，有些人则认为古人有专门预防读书近视的“眼保健操”，即读书时摇头晃脑，这些人根据中医穴位认为眼伍桥部的病变和近视眼多与颈椎病变有关，摇头晃脑有一定的预防作用。
后来，还是最后眼镜的发明，才给近视眼们带来了福音。
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古代人怎么治疗近视
古代人对特定穴位进行按摩可以治疗近视，大家都知道吗?那么如何用穴位按摩治疗近视，近视眼按摩治疗穴位图怎么看呢?今天我为大家推荐古代人治疗近视的方法。
古代人治疗近视的方法
1、睛明穴
睛明穴是很重要的，因为睛明从字义上来说让眼睛明亮，而且睛明穴是一个汇穴，手足阳明经和手足太阳经，还有阴跷和阳跷，它跟这么多经脉有联系，因此它的作用很大，捏脊们还是要按揉睛明穴。
按揉的方法，一般来说是按揉，按住了之后进行揉。还有一种叫点按，你点住这个穴位之后，进行上下的按动，增加它的压力。因为睛明穴在目内眦里面，按住了之后要轻轻的揉，不需要用的劲特别的大，在揉的时候就闭目，一定要放松自己，去享受这个过程。一般来说，咱们做眼保健操都是八拍，可能是64次，你按的时候，一个穴位按摩一分钟。
2、瞳子豂
睛明穴旁边的外眼角叫瞳子豂，是在目外眦旁0.5分的地方，这个穴位也是你自己进行按揉，闭目之后进行轻轻的按，八个拍次。
3、四白穴
眼下的穴位，大家都知道四白穴，四白穴的位置你要找好了，在你正视向前看的时候，在眼眶边缘下面有一个凹陷的地方，你按这个地方的时候会非常的酸，它是一个小的凹陷，这个凹陷叫眶下孔。
为什么有这个小孔呢?这个小孔里面有一个神经血管从这儿出来，这个神经血管肯定是营养眼周围的，你按揉它刺激这个穴位以后，让它的血管里的血更加充盈，让它的流速有一些改变，这样对眼睛有一些好处。
4、鱼腰穴
在眉毛正中间的地方叫鱼腰穴，你也可以在这个地方进行按。
5、上明穴
鱼腰下面、眼睑的上部捱着眼眶的部位叫上明穴，这个穴位也是很重要的，你也可以按揉这个地方。
6、率谷穴
太阳穴在眉梢再往外边一点，按揉太阳穴，再往外一个穴位，就是在耳尖直上1寸半的地方，有一个率谷穴，率谷穴是在临床治疗头痛，治疗偏头痛，治疗一些中风的病人，都可以用这个穴位。
率谷穴在治疗眼睛方面也是有效果的，因为率谷穴这个地方正好在颞肌的这个部位，颞肌也是邵阳经所过的路线，按揉它以后，对放松你眼周的肌肉非常有好处。
7、四神聪
百汇穴的前后左右有四神聪，这个穴是一个安神的穴，你近视了，你的眼睛很疲劳，它就是很累了，你做眼保健操或者按摩就是要放松，四神聪和百会一起就会很放松，这个穴位一定不要忽视它。现在咱们的新眼保健操就是让你按裂档碰督脉，从前往后一直走，就像走着根线，我们现在注重这根线上，我们就更注重在这根线上的穴位。
8、天柱穴
肆谈 枕骨粗隆下面1.3寸有一个特别大的经，这个经的旁边是天柱穴，这两个部位要特别的按摩。因为你疲劳的话，虽然表现在眼睛的疲劳，但是这种的时候你疲劳的时候在全身都能体现，特别是颈肩，颈肩特别的累，你要放松的话，这个脖子的玉枕和天柱特别的重要。
进行推按，从玉枕往下推，一直推到天柱这个穴位，然后再按一下，手的姿势是这样的，两只手抱住头，然后用大拇指找到玉枕的穴，推到天柱穴，其实它是一个拐弯下去，然后用拇指推住了，往上抵一下再做按揉。
9、风池穴
风池穴是在临床上治眼病特别重要的一个穴，如果是针刺的话，会让这个针尖不要往上朝下，朝着这个鼻尖这个方向进行刺，但是他针感可以扩充到眼睛的周围，这个时候你也是揉，一般的蠢宏说咱们都是拿两个手指去揉，其实这样去揉的力度没有把大拇指放在后面、其他四指放在头上有力度一些，最舒服的方法去按揉。
近视眼的日常保健法
1、远方凝视
找一处10米以外的草地或绿树:绿色由于波长较短,成像在视网膜之前,促使眼部调节放松、眼睫状肌松弛,减轻眼疲劳。不要眯眼,也不要总眨眼,排除杂念、集中精力、全神贯注的凝视25秒,辨认草叶或树叶的轮廓。接着把左手掌略高于眼睛前方30厘米处,逐一从头到尾看清掌纹,大约5秒。看完掌纹后再凝视远方的草地或树叶25秒,然后再看掌纹。10分钟时间反复20次,一天做三回,视力下降厉害的要增加训练次数。
2、晶体操
转眼:双手托腮,让眼球按上、下、左、右的顺序转动10次,接着再逆时针、顺时针各转动10次。
找一幅3米外的景物(如:墙上的字画等),同时举起自己的左手距眼睛略高处伸直(约30厘米),看清手掌手纹后,再看清远物,尽量快速的在二者间移动目光,往返20次。
3、转眼法
选一安静场所,或坐或站,全身放松,清除杂念,二目睁开,头颈不动,独转眼球。先将眼睛凝视正下方,缓慢转至左方,再转至凝视正上方,至右方,最后回到凝视正下方,这样,先顺时针转9圈。再让眼睛由凝视下方,转至右方,至上方,至左方,再回到下方,这样,再逆时针方向转6圈。总共做4次。
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古代没有眼镜，古人近视了怎么办？
古人读书刻苦，眼睛难道不会近视吗？答案是有，只是数量少一些而已，就是发现，也不知道啥叫近视。在那个没有眼镜没有激光治疗术的时代，要怎么熬过被老眼昏花和近视眼折磨的漫长岁月？
白天读书自然光没什么大问题，眼睛劳损大多发生在夜读的时候。蜡烛被正式发明大约是在唐代，白蜡是寄生在女贞树上的雄性白蜡幼虫的分泌物。白蜡熔点是82.9，质地硬而脆，燃烧时不至于变成液态，这个时期蜡烛才能被做成细长的柱状物使用。白蜡在明代时产量大增，从而取代蜜蜡成为制取蜡烛的主要原料。
普通老百姓哪里有钱买秉烛？他们晚上照明多用油灯。宋代的灯油一般为植物油，这些植物油既可用来食用，又可用来点灯照明。“庆元间，油钱每斤不过一百会”，即一斤灯油100文钱。宋代读书人乔行简酷爱读书，常常夜以继日，“每夜提瓶沽油四五文，藏于青布褙袖中归，燃灯读书”，如此可见燃灯一晚耗费灯油大概值5文钱，比起蜡烛确实要便宜很多。
更穷一点的连灯油也烧不起，只能在晚上映着月光读书。由于光线暗，加上灯油燃烧时冒出的黑烟，为人熟悉的唐代诗人白居易、宋代诗人杨万里、黄庭坚、陆游等都是重症眼疾患者。韩愈曾在文章中提到自己视力不好。在《祭十二郎文》中韩愈称：“吾年未四十，而视茫茫。”欧阳修的近视眼记载则见于南宋叶梦得《石林燕语》一书中，称欧阳修“近视，常时读书甚艰，惟使人读而听之”。因为视力不好，欧阳修很苦恼，他曾在《读书》诗中说：“吾生本寒儒，老尚把书卷。眼力虽已疲，心意殊未倦。”
古人认为纠正视力的最好办法是让眼睛得到充分休息。刘禹锡建议减少阅读以保护和恢复视力，他在《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》诗中提出：“减书存眼力，省事养心王。”另《本草纲目葛蒲》记载：“石菖蒲置一盆于几上，夜间观书，则收烟无害目之患。”菖蒲在古代被誉为“花草四雅”，可不单单是因为观赏价值高，主要是因为它有吸收有害黑烟的功效。也有人直接从灯油上着手，把普通的植物油换成枸杞子榨出的油，宋代赵浩《养病漫笔》记载：“枸杞子榨油，点灯观书，能益目力。”
老少咸宜的方法是外洗法。外洗法就是打一盆热水，用双手将水洒在紧闭的眼睛周围，据记载苏轼本人因写作或悄敬过劳所患的目痛，“沃之而愈”，邵兴宗长期坚持洗目，“令昏目复明，遂能读小字。”有没有效果不好说。至少从讲卫生这一点上，是不错的。古人还通过医药手段，如通过针灸、服药来恢复视力。
还可以药补加上食补。《本草纲目》记载多种药物有明目助读的功效，比如芜菁花“主治虚劳眼暗，久服长生，可夜读书”，槐实“令运困人可夜读书，延年益气力”，苍术“治目盲，燥脾去湿宜用”。各种医学典籍中也记载了不少方剂用于治疗眼疾。熟地、黄连、决明子、没药、菊花、防风、羌活、肉桂调制而成的地黄丸；巴戟天、肉苁蓉、五味子、枸杞、菊花组成的菊晴丸等等。
那么，古代真的没有眼镜吗？当然不是。眼镜衫慎出现之前，中国人民已经发明了读书必备利器：放大镜。国内现已发掘的最早的镜片是东汉王室刘荆的墓中出土的金圈嵌水晶放大镜，该镜直径1.3厘米，嵌水晶直径1.1厘米，边厚0.2厘米，中间厚0.3厘米，可以放大物体5倍。
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