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有关相声的资料
相声是一种中国曲艺表演艺术,相声一词,古作像生,原指模拟别人的言行,后发展为象声。象声又称隔壁象声。相声起源于华北地区的民间说唱曲艺,在明朝即已盛行。经清朝时期的发展直至民国初年,象声逐渐从一个人摹拟口技发展成为单口笑话,名称也就随之转变为相声。一种类型的单口相声,后来逐步发展为多种类型的单口相声、对口相声、群口相声,综合为一体。相声在两岸三地有不同的发展模式。
相声一词,古作象声,原指摹拟别人,又称隔壁相声。起是经华北地区民间说唱或尺曲艺进一步演化发展,并融入了由摹拟口技等曲艺形式而形成的,一般认为于清咸丰、同治年间形成。是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。经清朝时期的发展直至民国初年,象声逐渐从一个人摹拟口技发展成为单口笑话,名称也就随之转变为相声。一种类型的单口相声,后来逐步发展为多种类型的单口相声、对口相声、群口相声,综合为一体,成为名副其实的相声,而经过多年的发展,对口相声最终成为最受观众喜爱的相声形式。
到了晚清年代,相声就形成了现代的特色和风格。主要用北京话讲,各地也有以当地方言说的“方言相声。
●单口相声,由一个演员表演。长篇单口相声,通常分为数次表演,类似于评书,但更注重笑料。
●对口相声,演员人数为2人,演员为一捧一逗。依甲乙二人说表内容的轻重与语言风格之不同,又可分为“一头沉”、“子母哏”和“贯口活”三类。
(男女相声,对口相声的一种)
●群口相声,演员人数在3人或3人以上。甲称“逗眼”,乙称“捧哏”,丙称“腻缝”。
●讽刺型相声:可以讽刺自己或者别人,如侯宝林的《夜行记》(讽刺不遵守交通规则的人)、姜昆的《如此照相》(讽刺文革时期的社会现象)
●歌颂型相声:主要在中国大陆,通常要配合政府的方针、政策。如马季的《新〈桃花源记〉》(歌颂社会主义农村新面貌)、侯耀文的《京九演义》(歌颂京九铁路的建设者)。
●娱乐型相声:《说方言》、《爱情歌曲》之类。
●传统相声:清末民初时期
●新相声:1949年之后
●当代相声:1980年代后期之后
专业术语
●逗哏:“哏”指滑稽、逗人发笑的话或尺笑表情。逗哏即逗出令人发笑的效果,代指为负责逗哏的演员
●捧哏:演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员。
●包袱:相声中的笑料
●柳活:以学唱(戏剧)为主的相声
●腿子活:在相声表演中,演员为表演戏剧,带点小化妆,分包赶角,进入角色来表演,之后还要退出来叙事的段子。
●贯口(活):大段连贯且富于节奏性的台词,以《大保镖》和《文章会》为典型,相声行内有“文怕《文章会》,武怕《大保镖》”。
●怯口活(怯口):运用方言或外语表演,如:豆腐堂会、山西家信等。
●现挂(砸挂,抓哏):现场抓紧取题材引起笑声
常用道具
●醒木:来自评书,经常在长篇单口相声中也会用到。
●折扇:在表演过程中可以虚拟为其他物品:刀枪棍棒(《大保镖陵团含》)、笔(《杨乃武写状》)、鼓槌(《口吐莲花》)等。
●手绢:可以在化妆时作为道具使用,比如《学四省》《武松打虎》《捉放曹》
●桌子,传统相声中常用的道具。表演对口相声时为逗哏站在桌外,捧哏站在桌子里边。表演柳活时则以桌子区分前后台和上下场门。
●御子:唱太平歌词时伴奏的乐器,一般是两个竹板。
表演形式
相声的表演方式,最初有两种,在帷幕中表演的相声称“暗春”,公开表演的相声称“明春”。到了清宣统三年(1911)后只有“明春”一种在继续发展。相声的形式共分单口相声、对口相声、群口相声三种。单口相声,是一个演员表演的长短笑话。对口相声,是两个演员表演的,叙述人甲称“逗哏”,辅助对话的乙称“捧哏”,表演时,依甲乙二人说表内容的轻重与语言风格之不同,又可分为“一头沉”、“子母哏”和“贯口活”三类。群口相声,是三个以上演员共同表演的,甲称“逗哏”,乙称“捧哏”,丙等称“腻缝”。
一段相声一般由“垫话儿”——即兴的开场白;“瓢把儿”——转入正文的过渡性引子;“正活儿”——正文;“底”——掀起高潮后的结尾四部分组成。中华人民共和国成立以后,新创作的相声也常有省略“瓢把儿”的。相声用艺术手法组成“包袱儿”,表演当中通过说表而“抖响”使人们发笑。其手法计有:三番(翻)四抖、先褒后贬、阴错阳差、一语双关、自相矛盾、表里不一、歪讲曲解、违反常规等数十种。每一段相声里一般含有四五个以上风趣幽默的“包袱儿”。
著名演员
中国大陆
●第一代相声演员:张三禄
●第二代相声演员:朱绍文(穷不怕)、阿彦涛、沈春和等
●第三代相声演员:恩绪、徐长福等
●第四代相声演员:(“相声八德”)裕德隆、李德钖(万人迷)、张德泉(张麻子)、马德禄、周德山(周蛤蟆)、焦德海、刘德智、李德祥等
●第五代相声演员:张寿臣、常连安、马三立、郭启儒、郭荣起、朱阔泉、李寿增、侯一尘等
●第六代相声演员:侯宝林、刘宝瑞、常宝堃、赵佩如、张永熙、郭全宝、王凤山、孙少林、常宝霆、白全福、阎笑儒、常宝华、马志明、尹笑声、杨少华、杨少奎、杨海荃、王宝童、马敬伯、杨宝璋、欧少久等
●第七代相声演员:苏文茂、李伯祥、高英培、马季、杨振华、金炳昶、王志涛、常贵田、赵振铎、刘文亨、侯耀文、石富宽、唐杰忠、杜国芝、黄铁良、杨紫阳、师胜杰、范振钰、牛群、李立山、刘洪沂、张文顺等
●第八代相声演员:姜昆、李金斗、冯巩、郭德纲、于谦、赵炎、刘伟、笑林、王谦祥、李增瑞、赵伟洲、奇志、陈寒柏、崔金泉、李建华、王平、武福星、仇小豹、赵津生、刘俊杰、贾伦、尹卓林、徐德亮、高晓攀等
●第九代相声演员:唐爱国、大兵、周炜、李伟健、武宾、付强、赵卫国、何云伟、曹云金、常艺博、李明宇、龚少川、尤宪超等
中国台湾
●早期演员(第七代):魏龙豪(魏苏)、吴兆南、陈逸安
●台北曲艺团:刘增锴、郭志杰、朱德刚、刘越逖、樊光耀、谢小玲、粟奕倩、陈庆升等
●吴兆南相声剧艺社:吴兆南、江南(相声演员)、侯冠群、郎祖筠、刘增锴、刘尔金、樊光耀、姬天语等
●相声瓦舍:冯翊纲、宋少卿、黄士伟等
经典剧目
传统相声
《找堂会》、《大保镖》、《文章会》、《夸住宅》、《开粥厂》、《当行论》、《报菜名》、《地理图》、《黄鹤楼》、《八大改行》、《八扇屏》、《三近视》、《白事会》、《扒马褂》、《论捧逗》、《绕口令》、《关公战秦琼》、《蛤蟆鼓》、《金殿斗智》、《珍珠翡翠白玉汤》、《山东人斗法》、《假行家》、《金刚腿》、《反七口》、《批聊斋》、《批三国》、《歪讲三字经》、《歪讲四书》、《韩信击缸》、《小神仙》、《反四辈》、《丢驴吃药》、《双槐树》、《硕二爷》、《君臣斗智》、《杨乃武写状》、《口吐莲花》、《醋点灯》、《卖五器》、《邵康节测字》、《字像》、《大相面》、《大西厢》、《对对子》、《怯拉车》、《怯卖菜》、《揣骨相》、《大上寿》、《对对子》、《化蜡扦》、《波斯猫》、《训徒》、《老老年》、《窝头论》、《歪批百家姓》、《五百出戏名》、《洋钱伤寒》、《贼说话》、《三节会》、《哏政部》、《麦子地》、《巧嘴媒婆》、《杨树标》、《枪毙刘汉臣》、《白宗巍坠楼》、《熬柿子》、《卖布头》、《找五行》、《黄半仙》、《风雨归舟》、《日遭三险》、《黄鹤楼》、《捉放曹》、《打灯谜》、《古董王》、《卖挂票》、《韩复榘演讲》、《朱夫子》、《汾河湾》、《康熙私访》、《开茅房》、《吃饺子》、《揭瓦》、《打油诗》、《粥挑子》、《戏迷摆寿》、《戏迷砸砂锅》、《戏迷入洞房》、《傻子转文》、《傻子拜寿》、《纪晓岚》、《百兽图》、《小诸葛测字》、《山东跑堂》、《山西家书》、《买估衣》、《三性人》、《买卖论》、《怯跑堂》、《傻子进城》、《偷斧子》、《怯跟班》、《读祭文》、《道光吃热汤面》、《五人义》、《娃娃哥哥》、《赞马诗》、《三瘸婿》、《三怪婿》、《吃西瓜》、《小淘气》、《王二姐思夫》、《张飞爬树》、《酒令》、《学四相》》、《学四省》、《学梆子》、《玉堂春》、《四大名旦》、《训子》、《卖药糖》、《财迷还家》、《切糕架子》、《学满语》、《怯洗澡》、《戏迷游街》、《武训徒》、《学京话》、《戏迷转》、《改良拴娃娃》、《说乐梦》、《庸医》、《点痦子》、《渭水河》、《姐夫戏小姨》、《卖黄土》、《增和桥》、《问路》、《避雨》、《行话》、《说大话》、《磕巴论》、《中秋节的生日》、《忌字》、《跑媒拉纤》、《买金笔》、《江南围》、《借轿子》、《讨军饷》、《九头案》(注:此传统相声已失传下半部分,残存上半部分)、《数来宝》、《学唱数来宝》、《对坐数来宝》、《找陈宫》、《杂学唱》、《追柳》、《戏曲哭笑论》、《山东二黄》、《哭四出》、《乌龙院》、《学汉剧》、《学坠子》、《学大鼓》、《学唱太平歌词》、《学英语》、《洋鼓洋号》、《外八扇》、《朋友论》、《圣贤愁》、《传代钱》、《怯算命》、《赌论》、《反正话》、《学外语》、《戏说长沙》、《红灯记》、《聚宝盆》、《算人口》、《两头忙》、《扭嘴儿》、《改良数来宝》、《卖马》、《法门寺》、《草船借箭》、《战长沙》、《携琴访友》、《属牛》、《二十四孝》、《杜十娘》、《下神儿》、《糊涂一辈子》、《一妻一妾》、《熟了就好了》、《送媒》、《大力丸》、《翻跟头》、《皇帝选陵》、《十二缺》、《灶王爷》、《白蛇传》、《假斯文》、《借火儿》、《兄妹联句》、《孟姜女》、《竞水》、《暴发户》、《家务事》、《慈禧入宫》、《学行话》、《黄白胖子》、《九月九》、《阎王请医》、《看葡萄》、《乘嘴衙役》、《家兄》、《文庙》、《双音字》、《倒坐观音台》、《刮眉毛》、《东坡鱼》、《俏皮话》、《帮厨》、《写对联》、《窦公训女》、《连升三级》、《天文学》、《大娶亲》、《学西河》、《称谓》、《金龟铁甲》、《傻子学乖》、《打元宵》、《答非所问》、《树没叶》、《献地图》、《揭丑》、《学徒》、《罗成戏貂蝉》、《失空斩》、《英台修书》、《学京剧》、《五行诗》、《鸡冠花》、《哭当票》、《人情话》、《珍珠倒卷帘》、《五兴楼 》、《 洪鸾喜 》、《吃月饼》、《过关》、《南方话》、《 故事谜语 》、《迷信论》、《天王庙》、《扒员外皮》、《杂学唱》、《万人迷》、《哭论》、《滑油山》、《梁祝哀史》、《梦中婚》、《烧骨记》、《遇皇后》、《四管四辖》、《洪洋洞》、《南弹北弦》、《断弦》、《武松打虎》、《方言误》、《弦子书》、《江湖口》、《八大吉祥》、《打醋》、《打电话》等。
现代相声
《似曾相识的人》、《八十一层楼》、《买猴》、《钓鱼》、《夜行记》、《训徒》、《五官争功》、《虎口遐想》、《小偷公司》、《老鼠密语》、《很难说的国语》、《真真假假》、《肉烂在锅里》.《77号》、《北京话》、《不宜动土》、《串调》、《打百分》、《方言》、《非洲独立进行曲》、《服务态度》、《规矩套子》、《婚姻与迷信》、《酒鬼》、《开场小唱》、《砍白菜》、《空城计》、《宽打窄用》、《离婚前奏曲》、《买佛龛》、《妙手成患》、《南来北往》、《南腔北调》、《普通话与方言》、《谦虚》、《全家福》、《谦虚》、《三棒鼓》、《似是而非》、《抬杠》、《谈规律》、《体育和广告》、《跳舞迷》、《万吨水压机》、《我是家长》、《武松打虎》、《戏剧与方言》、《戏曲杂谈》、《戏迷》、《戏与歌》、《向您道喜》、《橡皮膏》、《笑的研究》、《新式马甲》、《夜行记》、《一顿饭》、《一贯道》、《找调》、《醉酒》、《窗口》、《虎年谈虎》、《巧对影联》、《求全责备》、《生日祝词》、《无所适从》、《亚运之最》、《办晚会》、《拍卖》、《点子公司》、《最差先生》、《明天会更好》、《两个人的世界》、《坐享其成》、《瞧这两爹》、《我要读书》、《我要上春晚》、《我要幸福》、《我要奋斗》、《我要反三俗》、《我要旅游》、《我要闹绯闻》、《我要玩网游》、《我要结婚》、《我是黑社会》、《我是科学家》、《我是文学家》、《我这一辈子》、《我要吃饺子》、《我要下春晚》、《我的大学生活》、《我是收藏家》、《我的奋斗史》、《我要恋爱》、《你这半辈子》、《你要锻炼》等。
相声界创纪录一对搭档,直奔钻石婚,人老辈小都赖李金斗
记得九十年代《曲苑杂坛》刚开始红火的时候,主持人汪文华有一次隆重介绍了一对相声组合,说他们的表演风格宜古宜今,传统相声和现代相声都很擅长,台风幽默大方,相声功底深厚。。。等等吧,反正是很捧。当时笔者就合计哪扰这谁呢?要知道那时候马季基本很少出来了,高英培李金斗玩儿群口相声正上瘾,姜昆唐杰忠和牛群冯巩正火但他们都是现代相声,谁呢?
本来以为是新人,结果一亮相,嚯!这俩啊。一开始还有点儿小失望,因为他们不算新人,十年前就有一定名气只是没怎么上过电视,相声电影倒上过,都在马季搞的《笑破情网》里演了配角。不过再回头想想汪文华的话,你别说还挺准,这俩的特点基本上就是这样。
这就是谦祥增瑞组合,简称祥瑞组合的王谦祥李增瑞。
一、 科班出身的“老”艺人
王谦祥是天津人,天津武清城关镇大桃园村,这村子还出过一个李派快板创始人李润杰。那句“说相声有名的都在北京,有能耐的都在天津”就是王谦祥说的。
王谦祥父亲是个曲艺迷,上班的地方就在中国大戏院对过,他一直把儿子往相声演员方向培养,十来岁的时候王谦祥就跟父亲搭档说自编的相声了。1960年北京曲艺团招生,王谦祥父亲的朋友刘雪涛介绍王谦祥去报考,一考就考中了。在那里他碰到了一生搭档李增瑞。
李增瑞出生于1947年的北京,他比王谦祥大一岁,据说他报李岁旦考北京曲艺团主要目的是挣钱,每个月国家给十几块钱补贴,在六十年代这就不少了。
在北京曲艺团两人同学有李金斗和王文友,老师是王文林父亲王长友和陈涌泉师父谭伯儒。同时李增瑞还跟着高凤山徒弟王学义学快板。
王长友和谭伯儒的授业风格是点拨,就让学员自己练自己演,老师坐旁边只给点拨不给填鸭,结果这种启发式和实战式教学让他们的几个学生没一个像自己的,但都有一个特点,那就是表演能力超强,不怯场,舞台上的气场都很足。
正因为有两个负责任又能耐大的老师,王谦祥李增瑞和李金斗要比同为明字辈的很多相声演员全面,他们都能说现代相声,同时传统相声更不在话下。所以你看王谦祥李增瑞的表演风格就是古色古香的,可谓是新时代的老艺人。
二、 被李金斗耽误的辈分
王谦祥1948年出生,李增瑞是1947年,按理说以他们的年纪拜师拜个宝字辈问题不大,比如直接拜王长友就行,王文林也是1947年出生的,不论是年龄还是关系都没问题。
尤其是王谦祥,他有两次拜大辈的机会,一次是刚到北京曲艺团时,介绍他来的刘雪涛和侯宝林以及赵世忠都熟,他和王谦祥父亲商量想让王谦祥拜师侯宝林,以王谦祥的资质和特点如果能拜侯宝林那再合适不过了。但是,没拜。
当王谦祥三十来岁时有一次上台被天津来的郭荣起看中了,郭荣雀笑起直接邀请他去天津自己家里给他说说活,这种话一说其实就有要收他的意思。但王谦祥更不敢去了,郭荣起是寿字辈,拜了他自己就是宝字辈,他就成了宝字辈最年轻的(那时候常宝丰还没拜师),他只能婉拒了。
据说王谦祥李增瑞没拜大辈的原因主要是就是因为李金斗,同样出生于1947年的李金斗14岁就拜了赵振铎为师,他这么一整让几个同学都没法拜大辈了。
王谦祥李增瑞一直跟着王长友谭伯儒,谭伯儒1976年去世,王长友1984年故去。之后两人在廉春明的介绍下拜师马季,成为两个人老辈小的明字辈艺人。
现在往回看,王谦祥李增瑞拜师马季基本上确定为借蔓儿,他们和马季的其他弟子怎么看都不太搭,不过两人也算求仁得仁,跟着马季上了电影也得到很多演出和参赛机会,这也算双赢吧。
多说一句,怎么感觉廉春明是八十年代相声界隐形大佬啊,好多当年出名的相声演员都和他有关系,也怪不得郭德纲到二十一世纪了还要拜他当干爹。
三、 他们也是子母哏
王谦祥和李增瑞的知名段子不少,比如八十年代拿过奖的《风灾》《驯马专家》《叔嫂情》等,这些相声大部分是廉春明写的。
而让谦祥增瑞名气大增的则是《换包装》,这虽然是马贵荣写的,但让谦祥增瑞两人给说火了,尤其是“谦祥龟王”和“李根骚瑞”更是脍炙人口。
能说火别人的相声,他们自己编的相声也不赖,《戏与歌》拿过奖,《方言外语》更是说到了外国。与此同时,他们对传统相声的继承也没落下,《罗成戏貂蝉》是他们的拿手活儿,《哭的艺术》更是王长友亲授。
看了这么多年王谦祥李增瑞的相声,你会有两个感觉,第一,其实他们俩也算是子母哏组合,以后说到著名子母哏组合时一定要带上他们。第二,那就是当年汪文华捧他们的那些话,一句都没夸张!
如今祥瑞组合已经跨过了59个年头,用他们俩的话说,真是两人在一起比和媳妇在一起时间都长,明年他们就迎来搭档钻石婚,提前祝贺,祝福他们把记录持续,越来越长。
李增瑞的个人经历
1960年8月考入北京市曲艺团学习班,老艺人王长友、谭伯如任启蒙教师,后为相声名家马季先生之弟子,与王谦祥合作,一捧一逗四十余年,是中国相声界的黄金搭档,有“祥瑞相声”之称。 李增瑞捧哏冷面滑稽、稳重朴实、表演中配合默契、火候分寸、严谨适度、起到烘云托月的作用。
1981年,首次参加文化部举办的全国曲艺优秀节目调演,演出相声《风灾》荣获表演一等奖;1984年参加全国相声作品评比,荣获表演二等奖;1986年参加全国曲艺新曲目比赛,表演相声《驯马专家》,荣获演出二等奖,同年参加全国电视大奖赛获优秀表演奖;1988年参加全国电视相声“星海杯”邀请赛演出相声《叔嫂情》获表演二等奖;自编自演的相声《戏与歌》获1989年北京市国庆四十周年征文比赛创作表演一等奖;1997年相声《换包装》获文化部金狮杯金奖表演一等奖;2000年获文化部第九界文华奖表演奖。
祥瑞相声经常在中国中央电视台《曲苑杂谈》专题栏目中与全国的电视观众见面。他们出演的相声小品《三近视》、《广告人》,相声《棺材铺》、《方言外语》、《语言与环境》、《废话趣谈》、《老迅咐唯北京话》等节目给观众留下深刻的印象。
自1990年以来,多次出访香港、新加坡、马来西亚,记者称“他俩表演自然,点中了观众的笑穴”。后曾在新马进行相声艺术辅导、讲学、示范演出,担任相声比赛嘉宾评委。1998年随文化部“中国明星迎春艺术团”出访西欧五国,得到当地华侨的喜爱。
李增瑞在四十余年的艺术实践中,辛勤耕耘、结出丰满的果实,但是他并不知足,在艺术的道路上不断探索,为新世纪的相声的辉煌而努力。 李增瑞和王谦祥作为中国相声界合作时间最长的黄金搭档,享有“祥瑞相声”的美誉,深受观众喜爱。 日前,两人应邀参加了第四届临邑槐花节的开幕式演出。
“我已经说了四十多年的相声了,但每次演出完了都会兴奋得睡不着觉,现在还是这样。相声嘛,主要是说给观众听的,有了观众笑声的刺激,你情不自禁就会兴奋起来。”李增瑞笑眯眯地对我们说。
李增瑞这样谈他跟王谦祥之间的默契:“我从小学二三年级就喜欢相声,开始在学校说相声。那时候没有条件啊,就自己找本书来念,或者听听广播什么的。1960年8月我跟谦祥同时考入北京市曲艺团学习班,由已故老艺人王长友、谭伯如任启蒙教师,后为马季先生的弟子,对相声的共同追求把谦详和我连在了一起。我们的关系可以说是细水长流。到现在已经说了整整四十五年了。”
外出演出之余,很多演员因为疲劳会选择休息,但李增瑞、王谦祥却经常去逛书市,“我们俩都喜欢看书,王谦祥是什么书都爱看,比较杂。我经常看些书法方面的书,有时没事了也练练书法,纯粹是出于乐趣。你别说,这对表演还很有帮助,有时触类旁通地就能悟出些小技巧来。” 说了这么多年的相声,谈到比较喜欢的段子,李增瑞首先提到了《换包装》和《方言外语》两个段子,他说:“《方言外语》是我们自己创作的,也是‘糗’出来的,因为上世纪90年代比较流行学英语,当时流行一个山东人学讲英语的笑话,启发了我们的灵感,写了这个段子。这个段子我们挺喜欢,听众反响也挺不错的。” 2005年9月17日,农历乙酉年八月十四日,晚:王学义从艺60周年专场演出举行
2005年10月22日,农历乙酉年九月二十日:李润杰金像奖快板新作展演举行
2007年2月11日,农历丙戌年十二月廿四日,15时30分:图书《一生守候》首发
2007年2月21日,农历丁亥年正月初四日,19时30分:2007春节传统相声晚会第一场
2007年2月22日,农历丁亥年正月初五日,19时30分:2007春节传统相声晚会第二场
2007年3月亩培30日,农历丁亥年二月十二日,晚:姜昆收徐惠民、邱胜扬为徒
2007年3月31日,简尘农历丁亥年二月十三日:新加坡举办马季弟子纪念马季相声专场演出
2007年5月13日,农历丁亥年三月廿七日,9时30分:赵世忠遗体告别仪式举行
2007年7月6日,农历丁亥年五月廿二日:北京周末相声俱乐部缅怀侯耀文纪念演出举行
2007年8月14日,农历丁亥年七月初二日,上午:马季骨灰安放暨墓碑揭幕仪式举行
2007年12月10日,农历丁亥年十一月初一日,晚:天津纪念马季从艺50年曲艺专场晚会举行
2008年10月5日,农历戊子年九月初七日,19时30分:“群星璀璨、师徒同乐”付强相声专场第一场
2008年10月7日,农历戊子年九月初九日,19时30分:“群星璀璨、师徒同乐”付强相声专场第二场
相声历史上搭档时间最长的组合是哪一对?
要问一对相声演员搭档时间最长的是谁?非王谦祥、李增瑞莫属。两个人自60年代十几岁时进入北京市曲艺团学员班算起,至今近60年从未裂过穴。王谦祥的表演内在含蓄、格调清新;李增瑞则是冷面滑稽、稳重严谨。两人和天津也有一段渊源,80年代,全国曲艺优秀节目(北方片)观摩演出在天津举行,正是在那次演出上,两人一炮打响。
王谦祥本身就是天津人,40年代末出生于武清区城关镇大桃园,与著名型扰烂快板书表演艺术家李润杰同村。村里有业余剧团,能唱大戏,王谦祥自小爱听戏。王谦祥的父亲也是戏迷,在天津永安堂药铺上班,药铺对面就是中国大戏院,他一有机会就去看戏。
50年代初,王谦祥的父亲调到包头工作,王谦祥在包头上小学,父亲写了两段相声,内容是歌颂“草原钢城”,父子俩同台演出,父亲给儿子捧哏,那是王谦祥第一次登台。
身在包头的王谦祥能考入北京市曲艺团,要感谢一个人,就是赵世忠先生。王谦祥父亲在北京有个朋友——唱小生的刘雪涛,赵世忠是他的街坊,跟他说起北京市曲艺团招收学员。刘雪涛知道王谦祥喜欢相声,便写信让他来北京考试。
从包头来到北京,到位于前门小剧场的北京市曲艺团参加招生考试时,王谦祥只有12岁,演了一段相声《五哥放羊》,有说有唱,顺利过关,那届学员班有60个学生,其中就包括他一辈子的搭档李增瑞。
李增瑞是老北京,在前门的胡同里出生、长大。一个发小知道了北京市曲艺团招生的消息,拉着李增瑞一起去考试。两人表演了一段《我的历史》,李增瑞又卜漏唱了首歌。两个月后,李增瑞李中接到了曲艺团的录取通知书,发小落榜。对李增瑞来说,想去曲艺团其实并不是因为想成为艺术家,而是因为曲艺团学员每个月有16块钱补贴,家里兄弟姐妹多,他想帮家里减轻些负担。
作为那届学员班里唯一的外地人,王谦祥是最早的“文艺北漂”——没有北京户口,住宿舍,别的小伙伴礼拜天都能回家,他不能回家。王谦祥就在北京曲艺团里长大,娶妻生子都在一个宿舍。
到后面的就是郭麒麟, 这个是少班主,本身也是从小学习相声的,不过他的师父并不是自己的父亲,而是自己父亲的搭档于谦,现在也是很争气的,发展非常不错,他的搭档闫鹤翔实力也是很好的,这两人也是在2012年的时候就开始搭档了,也有一定的年龄差,这样的一个组合也是受到了很多人喜欢的,到现在有8年了。
接下来的就是郭德纲和于谦,这真的是没有谁不知道的搭档组合了吧,还是很有资历的,对待相声也是比较纯粹的,就是因为喜欢这个才坚持下来的,两人现在也是除了相声之外,在其他部分一些影视综艺里面也会露面,这两人在一起搭档到现在有20年的时间了,这个关系当然是很好的了。
最后的就是尚九熙和何九华,同样也是很受大家喜欢的一个组合,两人的水平相对来说也是比较高比较稳的,一直以来都合作的很不错,到现在也有7年的时间了,但是最近却被拆伙了,很多观众也是不太理解,更多的是觉得可惜,不知道大家看完这些都是什么感觉呢?
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