【引言】明眸网整理“康熙近视眼吗，康熙人物眼睛特征？”的眼科文章，近视眼矫正手术上明眸网，康熙人物眼睛特征？康熙近视眼吗的正文阅读：
目录一览：
- 1、古代人有没有关于近视眼的相关记载呢？
- 2、历史上说纪晓岚是个近视眼。请问在那个时候，他戴近视眼镜吗？
- 3、古代人戴眼镜吗？有近视眼镜吗？
- 4、古代人近视了怎么办？
- 5、为什么古代的人没有近视的呢？
- 6、古代人物中谁是近视眼
古代人有没有关于近视眼的相关记载呢？
经常在灯下忙于政务，批改奏折，加上古代没有电灯只能靠烛光或是油灯照明，所以导致勤政的清代皇帝大都眼睛不是太好，据清宫史书记载，康熙帝在频繁用眼过度之后眼睛总是模糊不清，于是乎，最先和外国人打交道的两广总督听闻此事后，进献了当时最稀罕的物件-进口洋人的一副眼镜，康熙收到佩戴后视力恢复如初，十分开心，于是他命两广总督多多进一些以备不时之需。等大批的眼镜到达紫禁城后，康熙帝马上让太监把当时还是雍亲王的胤禛找来，因为康熙早就听说他的这个儿子眼睛很是不好，把几幅眼镜赐给了他。
可以想见当年胤禛带上眼镜后美滋滋的神情了，当老皇帝故去，新皇帝胤禛接任成为了雍正皇帝后，下的第一个旨意就是让清宫造办处马上在多多的打造一些眼镜，以供他随时可以在不同的办公场所使用，据不完全记载，在雍正元年之后的7年内，内务府给雍正帝打造了将近40副的水晶眼镜，而且还是款式各异的，材质也不尽相同（有太阳镜，水晶的，玻璃的等等）
（此图为清宫雍正眼镜的文物，大家可以一睹其风采，话说还是听潮的嘛）所以平常的雍正就是上图那个样子的，可以说雍正是大清朝拥有眼镜最多的皇帝了。眼镜控非他莫属了~中国古代就有人使用放大镜🔍以及戴眼镜了。十三世纪卖键的元朝，意大利旅游家马可波罗在《马可波罗游记》中记载：中国宫廷中有人戴着眼镜在“工作”键链，在社会上看到老年人戴眼镜看书上小字。他把这些见闻，带回意大利故乡威尼斯，此城开始大量制造各种眼镜，名声大震。中国一些古书也有这方面稿配孙的记载。500年前明朝大画家仇英的《清明上河图》中就有戴眼镜之人。清朝时期，皇家与百姓戴眼镜的也较多。
历史上说纪晓岚是个近视眼。请问在那个时候，他戴近视眼镜吗？
除了在民间走俏，眼镜在宫中也颇受追捧。
上到皇帝，诸如康熙雍正；下到文臣，诸如纪晓岚，都是近视眼。
不过有一个人，倒持相反的观点，他就是乾隆。
乾隆是个倔老头，一辈子写了40000多首诗。其中两首提到厅戚了眼镜。
不扮拆陵过他是一个坚定的「反镜派」。
在他看来，戴眼镜是借御罩其他东西来看清世界，是不真实的。
他不喜欢这种自欺欺人的做法。
跟他相比，他老爸雍正简直是个不折不扣的潮人。
雍正对眼镜的追捧，已经超出了实用性的范畴。
对他来说，眼镜更似一种时尚装扮。
据史书记载，雍正常备各种眼镜。
上车戴的眼镜，安铜勾水晶镜，安别簪水晶眼镜，牛角钩茶晶眼镜，牛角簪水晶眼镜，玳瑁圈茶晶眼镜等等等等等。
总计35副。
这些眼镜，被放置在他常出入的地方。比如圆明园，金銮殿。
有时心情愉悦，他还会赏给，身患眼疾的同志，以鼓励他们继续卖命。
古代人戴眼镜吗？有近视眼镜吗？
古代人是不戴眼镜的，到了肢扮清末才有了陪李眼镜。古代一般是没有芦饥迟近视眼的，现代的近视眼都是因为太多看电脑电视导致的，古代嘛，怎么回有电脑神马的...
古代人近视了怎么办？
手机前面的各位亲们，你是否也是眼镜一族呢？近视眼在当今非常的普遍了，然而在古代，近视眼却是一种“富贵病”，而在没有眼镜的年代，我们的先人们是怎么与近视作斗争的么？为什么说近视旅高敏眼只是有钱人的专利呢？
李白的诗里写到：床前明月光，疑似地上霜。很有一种近视眼的朦胧即视感，当然了这句诗只是一种修辞手法。不过唐宋八大家之一的欧阳修，确实是有据可查的近视眼。南宋人叶梦得曾记载：欧阳修近视后，读书很困难，只能听书童朗读，有时甚至会影响办公。
之所以说近视眼在古代是“富贵病”，是因为当时读书人少、文盲率高，平常多用自然光源，熬夜读书者少。即便是写毛笔字时，也十分注重坐姿，保持健康距离，不易伤害眼睛。除了坐拥万卷的大户人家，一般人很少也很难近视。
到了元朝，眼镜从西域传入我国，但当时的眼镜，均由高级水晶制作，而且都是进口货，价格居高不下。除王公贵族外，普通人家很难消费得起，成为了一种名副其实的“奢侈品”。那么眼镜，是什么时候走向民间的呢？
明朝永乐至万历年间，在仇英所画的《南都繁会景物图卷》中，我们可以看到一个戴着眼镜的老年念茄知识分子。这是有据可查的，最早出现在画中的戴眼镜的近视眼。从画作年代可知，老先生肯定是大户人家，因为当时一副眼镜的市价，大致相当于一匹马。
到了明末清初拆枝，一名叫孙云球的聪明人经过数年积累和探索，终于创造性地掌握了用水晶材料磨制成镜片的技术。到了顺治年间，不到十文钱，就可以买一副眼镜了。
除了在民间走俏，眼镜在宫中也颇受追捧。上到皇帝，诸如康熙雍正；下到文臣，诸如纪晓岚，都是近视眼，都戴眼镜。而其中雍正对眼镜的追捧，已经超出了实用性的范畴。对他来说，眼镜更似一种时尚装扮。末代皇帝溥仪，据说是一名450近视患者。他不仅是末代皇帝，还是“末代眼镜皇帝”。
为什么古代的人没有近视的呢？
这个问题真的更像是小学听过的笑话，怎么得出这个结论的，难不成是因为没有见过古人戴眼镜？
就算是古人，大家的身体构造也都是一样的，如果用眼不当，又怎么会不近视呢！
现代人需要花更多的时间伏案工作、查看电子设备，所以近视率很高，放眼望去没有眼镜的寥寥。而古代人教育程度低，往往没有特别多的机会来长时间近距离的使用眼睛，更没有电子设备对眼睛的损伤，所以首先近视率要现代人要低很多，其次在很长的时间里中医并没有对近视的机理做出探索，由于缺少解剖学的基础，对于近视现象的解释往往归于困御精神层面，归结于精神不集中，这也在某种程度上掩盖了近视者的人数。
我们试想一下，作为一名苦读经书的科举应试者，在古代那样恶劣的照明条件下熬夜读书，又怎么可能不近视呢？除了读书人还有精细的手工业者，比如绣娘、裁缝、鞋匠、帽匠、雕工，或者从事大量文字工作的僧侣和官员，都可能因为用眼过度而近视，夜晚持续工作可以达到相当严重的程度。
如明代冯梦龙的《广笑府》中有一首嘲笑近视的打油诗铅慎：“笑君双眼太稀奇，子立身旁问谁是？日透窗棂拿弹子，月移花影拾柴枝。因看画壁磨伤鼻，为锁书箱夹着眉。更有一般堪笑处，吹灯烧破嘴唇皮。”可见古人近视者的窘态与当代并无分别。
而真正的可佩戴眼镜直到 15 世纪才经海路传入中国，当时音译阿拉语“alunwainat”唤作“叆叇”。比如万历年间，田艺蘅在《留青日扎》中说“以此掩目，精神不散，笔画信明。中用绫绢联之，缚于脑后。人皆不识，举以问余。余日：‘此叆叇也。’”；又有张自烈在《正字通》里明确说明“叆叇即眼镜”。
明永历年间仇英绘《南都繁会景物图卷》局部，兑换金珠的老者明显戴着一副老花镜
明末的杭州已经是中国的眼槐尺敬镜制作中心，已有专门讲制作镜片的《镜史》。雍正年轻时就近视，戴了康熙御赐的眼镜才视力清明，大大提高了批阅奏章的效率，乃命造办处配了 35 副各式眼镜随处安放，随用随拿。
不过眼镜在古代都是昂贵的奢侈品，都需得有些身份才用得起，普通人得了近视就只能忍着。所以看不到古代人戴眼镜就说古代人不近视岂不是有些荒唐？
古代人物中谁是近视眼
古代人物中是近视眼的是：宋代文学家苏东坡、著名文豪欧阳修、清朝的康熙帝、雍正帝、嘉庆帝、道光帝、宣统帝、著名的文人纪晓岚、著名诗人丁澎等。以上都是近视眼的古代人物。
宋代文学家苏东坡也是近视眼，据说他看书时，距离书面非常近，为了延缓视力下降，他研制了杞菊茶用做眼睛的保健品。
南宋以前，近视镜还没有发明出来，那时候的古人患了近视眼，只能依赖于一些草药。杜甫和王安石都写过“老年花似雾中看”的诗句，感慨自己年老之后视力日渐下降，这里面可能既有近视眼，也有老花眼。
陆游的“少年读书目力耗，老怯灯光睡常早”一句，向我们形象展示了年轻时不爱护眼睛到老了的后悔悲伤。就古人眼睛近视，明朝有个文人写了一首打油诗：“笑君双眼太稀奇，子立身旁问谁是？日透窗棂拿弹子，月移花影拾柴枝。
因看画壁磨伤鼻，为锁书箱夹着眉。更有一般堪笑处，吹灯烧破嘴唇皮。”诗中调侃近视眼闹出的种种笑话，近在眼前还不知是谁，把月下的花影当成柴火，看壁画弄伤鼻子，锁书箱夹坏了眉毛，吹灯竟烧坏了嘴唇。
相关历史记载：
清朝的近视眼还闹出了不少笑话。乾隆朝户部尚书鄂尔奇，是军机大臣鄂尔泰的同母弟，自幼聪慧好学，读书可一目十行，可惜却视力不好，眼睛高度近视。《啸亭杂录》记载：某一天，鄂尔泰在家里泡雹让脚，弟弟鄂尔奇急匆匆来找他谈事。
鄂尔泰来不及遮挡，就把脚丫子抱在怀里盘腿而坐。鄂尔奇就用烟袋锅子敲打鄂尔泰的脚丫子。鄂尔泰很惊恐地看着弟弟，不知他是啥意思。
鄂尔奇说：“大白猫何罕物，而兄珍之于怀何也？”一只戚肆激白猫有何稀罕，哥哥还当成了宝贝，竟然还抱在怀里了？鄂尔泰长得白白胖胖，一只白皙肥胖的脚被弟弟高袜鄂尔奇当成了白猫，可见鄂尔奇的近视眼相当严重了。这件事被朝臣当成段子在朋友圈传播，一时传为笑谈。
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